Характеристика работы любительского объединения
клуба «ВЕТЕРАН»
Уже на протяжении 6 лет в МБУК «Умётский РДК» действует клуб «Ветеран», который решает вопросы культурного досуга ветеранов рабочего посёлка Умёт.
Руководитель клуба «Ветеран» - Власова Оксана Викторовна.
Председатель клуба- Жукова Таисия Владимировна.
Совет клуба - 3 человека
Состав клуба : граждане пожилого возраста, являющимися активными участниками мероприятий и благодарными зрителями. Именно поэтому клуб «Ветеран» - одно из самых многочисленных клубных формирований дома культуры, его состав около 30 человек.
Пожилые люди выступают хранителями нравственных ценностей, народных традиций, жизненного опыта поколений, опорой семьи. Поэтому возникла потребность организовать досуг этой категории граждан, создать возможность для общения с единомышленниками. Это любительское объединение, в котором люди старшего поколения чувствуют себя членами большого и дружного творческого коллектива,
Ведь именно здесь за чашкой чая рождаются новые идеи, устраиваются тёплые посиделки, обсуждаются свежие новости и вспоминаются былые года. А за душевной беседой, как правило, появляются новые друзья.
Занятия проводятся по различным творческим направлениям: хоровое и сольное пение, декламация стихов и прозы, рукоделие, садоводство. Есть среди членов клуба и свои композиторы и поэты. Участники клубной самодеятельности постоянно задействованы в районных праздничных мероприятиях и концертах. Своим заводным настроением и шумными песнями эти люди создадут праздник в любой день! Они рады каждому пришедшему на огонёк клуба «Ветеран»!
Основными задачами клуба являются:
Реализация творческих и организаторских способностей его членов, их потребности в общении;
Организация содержательного досуга путём заседаний внутри клуба, подготовки и проведении культурно- массовых мероприятий для широкого зрителя.
Свою работу клуб «Ветеран» осуществляет по ежегодно разработанному плану. Клуб «Ветеран» -это самостоятельное любительское объединение. Клуб осуществляет свою деятельность совместно с организациями: ветеранской организацией р.п. Умёт, центральной межпоселенческой библиотекой, краеведческим музеем.
В свой план работы клуб «Ветеран» включает мероприятия из районных долгосрочных программ:
По патриотическому воспитанию «Компас памяти», «Памятные дни России».
По эстетическому воспитанию «Мир красотой спасётся»
- «За здоровый образ жизни»
В рамках данных программ были проведены следующие мероприятия:
Митинг посвящённый Дню Победы, огонёк «Была война, была Победа».
Творческий вечер Умётской поэтессы Л. А. Майской «Я с этой музой родилась», встреча с почётным гражданином Умётского района Шароватовым П. В. «Люди и судьбы».
Занятия в клубе «Ветеран» проводятся по различным творческим направлениям: Хоровое и сольное пение, декламация стихов и конферанс.
В клубе регулярно проводятся «Огоньки», посвящённые различным праздникам и памятным датам. Частым гостем на этих встречах является почётный гражданин р. п. Умёт, ветеран труда – Шароватов П. В. ,почётный гражданин р.п.Умёт,ветеран труда –Кадыков Н.А.
Устные журналы, «Добрые советы для вашего здоровья»,
« Эликсир молодости»
Тематические вечера: «И выстояли и победили», Живые родники».
Конкурсно - развлекательные программы: «Жили, были дед и баба», «Самый классный –Дед»
Клуб «Ветеран» принимает активное участие во многих мероприятиях:
Вечер семейного отдыха «Семья –убежище души»,огонёк «Не стареют душой»,огонёк «Я женщина и имя мне любовь»,вечер «Каждый возраст подольше длиться,любой хорош,но лучший впереди»,День семьи,любви и верности»,праздник-«Сердце материнское,думы бесконечные»,встреча с поэтами «Так рождаются стихи»,вечер –встреча «Спас –яблочко припас»,вечер-концерт «Песни, военных лет»,творческий вечер «Я с этой музой родилась», рождественские посиделки «Зимние святки».
Клуб «Ветеран» в 2012 году стал победителем областного смотра –конкурса клубов по интересам и любительских объединений в номинации «Лучший клуб ветеранов».
Подведены итоги областного конкурса на получение денежного поощрения лучшими муниципальными учреждениями культуры, находящимися на территориях сельских поселений Тверской области, и их работниками в 2016 году. По результатам оценки заявок на соответствие критериям конкурсного отбора, победителем конкурса в номинации «Лучшее культурно-досуговое учреждение, находящееся на территории сельского поселения Тверской области», в числе лучших из 17-ти муниципальных районов Тверского региона отмечен Ивановский сельский дом культуры Весьегонского района. Результаты рейтинга озвучила заместитель председателя Правительства Тверской области С.В.Вержбицкая 28 марта в Тверском академическом театре драмы на торжественном мероприятии , посвящённом Дню работника культуры.
Ивановский сельский дом культуры - типовое
кирпичное здание, введённое в эксплуатацию в 1971 году. Расположенный в центре
села,он всегда был и остаётся центром
общественной жизни односельчан, востребованным местом отдыха, источником
народного творчества, где поколение за поколением приобщаются к культуре, храня
деревенские традиции. В нём работают квалифицированные, инициативные,
преданные своему делу специалисты культуры: Маргарита Алексеевна Узикова и
Марина Александровна Филипова.
Ч
исло
личных наград
М.А.Узиковой в 2015 году пополнила грамота районного конкурса профессионального мастерства, присужденная ей в номинации "Верность
профессии"
.
Гордостью клуба, по мнению самих работников, является музей боевой и трудовой славы, где представлена летопись колхоза, начиная с первых послевоенных лет. О боевых и трудовых подвигах односельчан рассказывает уголок боевой славы «Мы помним, мы гордимся!».
Отдельное место занимает краеведческий уголок крестьянского быта, в котором представлены подлинные предметы старинной утвари, ими пользовались односельчане. На сегодняшний день музейная экспозиция насчитывает более ста предметов, и постоянно пополнятся новыми экспонатами.
К 70-летию Победы подготовлена фотовыставка «Вспомним всех поимённо»,об односельчанах – участниках Великой отечественной войны.В 2015 году в фойе клуба была оформлена документальная выставка«Моё село: век нынешний и век минувший».С 2012 года специалистами сельского дома культуры собирается и пополняется портфолио об односельчанах, прославивших родную деревню. О многофункциональном характере деятельности клуба рассказывают разнообразные выставки декоративно-прикладного творчества, детского рисунка и информационные стенды: «Подвиг твой бессмертен» (к 73 -летию снятия блокады в г. Ленинград); «Быстрее, выше, сильнее» (к открытию олимпиады в г. Сочи); «Мы выбираем жизнь» (антинаркотическая пропаганда); «Российский триколор» (к Дню герба и флага) и т.п.
В текущем году домом культуры проведено 206
культурно-массовых мероприятий, в т.ч. - 98 платных. Доход от предоставления
платных услуг по сравнению с предыдущим годом составил 116%.
Специалисты активно внедряют инновационные формы работы с учетом особенностей различных категорий населения: молодёжный флэшмоб «Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь»;патриотическая акция «Помоги ветерану»;шествие к памятнику погибшим односельчанамв День Победы.
На базе СДК проходят районные мероприятия: в 2013 году (второй раз) – районный фестиваль самодеятельного художественного творчества «Родники российских деревень». в 2014 – районный фестиваль смеха «Смеяться,право, не грешно». Так же дом культуры является базовой площадкой встречи ветеранских организаций Весьегонского и Краснохолмского муниципальных районов. Заключительное итоговое мероприятиепрошло в сельском доме культуры в декабре у новогодней елки.
Совместно с администрацией сельского поселения организовываютвыезды в отдалённые деревни, пропагандируют работу учреждения там, где отсутствуют стационарные очаги культуры.
КЛУБ НА СЕЛЕ – СТРАТЕГИЧЕСКИЙ ОБЪЕКТ!
Тема настоящей статьи настолько
избита, что вызывает жалость. Но жизнь в нынешней России всё же
доказывает, что нет такой избитой темы, которую нельзя было бы
избить ещё один раз! Итак, речь всё о тех же муниципальных
учреждениях культуры на селе.
Расходы на ремонт крыши, санузлов,
водопровода, пожарную безопасность, устройство интерьера клубных
учреждений бюджету не нужны, - это трата денег, которых в
муниципальных кошельках и так не хватает! Да и зачем изводить
деньги на вещи, которые бюджету не нужны?! Неужели, чтобы
произвести впечатление на людей, которых бюджет не выносит?! То
есть посетителей клубов, а ещё конкретнее, жителей села…В итоге
получается, что село имеет ту культуру, какую ему финансируют.
Иначе говоря - никакую!.. Это значит, что сельские клубы и Дома
культуры так и будут пребывать в состоянии «вечного
анабиоза». Сами они не в силах выдавить из себя родимые пятна
социализма – нищету, запущенность, инфантильную зависимость от
бюджетного «ошейника» и запретительных административных догм
(клубы и Дома культуры - не коммерческие заведения
– упаси вас Боже гнаться в их стенах за
прибылью!) А вокруг уже расплодились бары, казино, частные
досуговые заведения, которые щедро облагораживаются,
обзаводятся яркими «цацками», всякими «заманухами», -
понятное дело: ради прибыли! Они, в отличие от клубных
учреждений, легко обстроились и вписались в новый
общественно-политический строй, который мы всё ещё боимся назвать
этим неприятным словом - капитализм!
Что ж, тогда зададимся вопросом: а
нужны ли сегодня вообще сельские клубы и Дома культуры?
Может, пустить им контрольный выстрел в голову и дело с
концом?!
В последние годы мы печально
наблюдаем за тем, как родное государство перегоняет село из одного
тупика в другой – ещё тупее! Никакого сострадания к сельскому
жителю, к его быту и духовной культуре. Материнские наши деревни
вымирают на глазах. Всё труднее удержать молодёжь на селе. В
поисках достойного заработка и перспектив молодые люди пускаются во
все тяжкие по городам и весям страны, разделяя судьбу миллионов
нелегальных гастарбайтеров…И конца этим «хождениям» пока не
видно.
Сам собой напрашивается вопрос:
есть ли у нашего государства вообще какая-нибудь политика на
селе? Смягчим вопрос: хотя бы в области
культуры?
Нам говорят, что есть (ладно, Бог всё
видит!). Тогда кто же претворяет её в жизнь? Может, эта
социально-культурная миссия возложена на бары, казино и другие
частные увеселительные заведения, расплодившиеся как грибы после
дождя? Ничуть не бывало! Частный бизнес не обременяет себя никакими
другими мотивами и обязательствами, кроме получения прибыли!
Остаются, по всей видимости, лишь государственные и
муниципальные учреждения культуры. Им-то чиновники и
заявляют: действуйте смелее, внедряйте в свою работу новые
прорыночные установки…
Какой цинизм, братцы мои! И как
он далёк от истинного положения дел! Стыдно сказать, но нынешние
клубы на селе живут запасами технических средств, приобретённых ещё
в перестроечные времена, в начале 90-х годов прошлого
века! Кроме того, каждое муниципальное сельское учреждение
культуры – солидное самостоятельное хозяйство: здание требует
регулярного текущего ремонта; отопительное, сантехническое и
энергетическое оборудование не обойдутся без должной
профилактики и ухода. Кадры тоже стареют, а низкий
престиж работника культуры на селе (отсутствие жилья, должной
зарплаты, перспективы роста) непривлекателен для молодёжи. Вот и
получается «картина маслом»! Пока сельские очаги культуры носят
бюджетный ошейник и накрепко привязаны к порогу наших сельских
администраций, которые, в свою очередь, сами находятся в
меркантильной зависимости от всякого рода «спонсоров» и «меценатов»
(когда ещё народятся на селе настоящие Морозовы да Третьяковы!), о
каких таких прорыночных установках может идти речь? Даже самые
благополучные клубы и Дома культуры, стремящиеся всеми
правдами и неправдами вписаться в рыночную канву, и те уже
безнадёжно увязли в распрях и юридических тяжбах по имущественным
отношениям с местными органами власти, исповедующими непререкаемый
бюджетный завет: «Имущество клубов и Домов культуры – муниципальная
собственность». Это значит, она обязана сохранять некую
«девственность», а любые отношения с ней должны носить характер
непорочного зачатия…
Идущая до сих пор
чиновничья возня в финансовых ведомствах вокруг дальнейшей
судьбы сельских клубов и Домов культуры ни к чему не привела.
Вопрос так и завис в воздухе. Руководствуясь доводами формальной
логики, чиновники рассуждают примерно так: в условиях рыночной
стихии услуги государственного клубного учреждения рьяно потреблять
никто не рвётся! (Правильно, их вынуждены оплачивать только
те, у кого нет денег пойти в частные диско-бары и
развлекательные заведения! – АВ) И все разговоры о том, что
нужно поддерживать государственную культуру, все эти сельские КДУ
(культурно-досуговые учреждения) у чиновников-«рыночников» вызывают
лишь циничный смех. Они предлагают свой вариант «оптимизации
бюджетной сферы»: сотнями, тысячами смело сокращать эти учреждения.
Во всяком случае, сегодня мы наблюдаем явную тенденцию к сокращению
клубной сети на селе, и никто не утруждает себя мыслями о
выработке «особых подходов», учитывающие специфику сельской
культуры.
Между тем, совершенно
необходим новый подход к оценке клубной деятельности на селе.
И одним из главных определяющих этого подхода должен стать сам
факт, что местные учреждения культуры выполняют ответственную
миссию по проведению государственной культурной политики на
селе! Говоря на армейском языке: в зоне военных действий! Потому
что здесь сплелись в один узел множество негативных составляющих.
Во-первых, чудовищно низкая платежеспособность населения.
Во-вторых, крайняя изношенность зданий и клубного
оборудования. В-третьих, отсутствие кадровых и финансовых
ресурсов. В силу этого невозможно рассчитывать не
только на какие-нибудь «городские» и коммерческие формы досуга, но,
что очень важно, на действенные культурно-воспитательные и
патриотические акты…
Вывод напрашивается сам собой:
исполнять культурную миссию на селе кроме государственных и
муниципальных клубных учреждений, по большому счёту, более
некому! А если учесть, что выполнять эту миссию на селе
значительно труднее, чем в городе, то и финансирование
сельских государственных и муниципальных учреждений культуры должно
происходить строго на федеральном уровне – как финансирование
особых стратегических объектов! Для пущей наглядности приведу
лишь один пример. По данным Министерства обороны, 75 процентов
личного состава Российской армии укомплектовано выходцами из
деревень, сёл и небольших провинциальных посёлков! Неужели кто-то
думает, что эти парни выросли в диком лесу, сами по себе? Ведь
наверняка значительную роль в их гражданском и патриотическом
становлении сыграли и продолжают играть те самые сельские
культурно-досуговые учреждения. Уже один этот аспект
(не считая множества других!) ставит решения судеб сельских клубов
в список первоочередных стратегических задач государства –
стратегических и для выживания села!
ВЛАДИМИР АВЕТИСЯН,
Директор
Сёминского Дома культуры «Радуга»,
Ковернинский
район Нижегородской областиКЛУБ НА СЕЛЕ – СТРАТЕГИЧЕСКИЙ
ОБЪЕКТ!
Напомним, что в рамках президентской программы строительства и модернизации 100 учреждений культурно-досугового типа на селе, .
Всего в эту программу вошли 10 субъектов Российской Федерации.
Строительство сельских клубов будет реализовываться по проекту, разработанному в Татарстане. Стоимость строительства зданий в ценах 2017 года составит соответственно 14,0 млн. рублей; 16,2 млн. рублей; 19,4 млн. рублей.
Где в Тульской области появятся новые клубы:
- 2 клуба на 100 мест - в Богородицком районе и городе Ефремов.
Клуб на 100 мест. Общий вид и план
- 6 клубов на 200 мест - в Кимовском, Узловском (2 клуба), Заокском районах (2 клуба) и городском округе Ефремов.
Клуб на 200 мест. Общий вид и план
- 1 клуб на 300 мест – в МО город Тула пос. Молодёжный.
Клуб на 300 мест. Общий вид и план
Кстати, в поселке Епифань подобный клуб уже строится. Согласно Распоряжению Правительства РФ из федерального бюджета на его строительство в 2016 году выделено 8 млн. рублей; из бюджета области – 4,4 млн. руб., из местного бюджета - 0,6 млн. рублей (всего - 13,0 млн. рублей). На эти средства здание клуба к концу года будет построено "под ключ".
В 2017 году к зданию будет подведена вся инфраструктура и проведено благоустройство территории. На эти цели из федерального бюджета будет выделено 5,9 млн. рублей; из бюджета области – 4,8 млн. рублей; из местного бюджета – 1,4 млн. рублей (всего – 12,1 млн. рублей).
В целом на строительство и инфраструктуру потребуется 25,1 млн. рублей
В 13 муниципальных образованиях в населенных пунктах, где проживает от 100 до 300 человек, существует потребность в строительстве 20 мини-клубов и в организации услуг культуры. Наиболее остро согласно обращениям граждан такая проблема стоит в малых поселениях Белевского, Арсеньевского и Одоевского районов. Там собираются начать строительство таких клубов в 2017 году.
Проект мини-клуба разработан. Это быстровозводимые здания стоимостью 3 млн. руб. площадью до 250 кв.м. на 50-60 посадочных мест. Такой клуб уже построен в дер. Ивановка Куркинского района.
Фото: Владимир Романов / krassever.ru
Три миллиарда рублей потратит государство на развитие сельских домов культуры. Об этом сообщил на прошлой неделе на омском форуме «Культура - национальный приоритет» премьер-министр России Дмитрий Медведев. Задача не только в строительстве сельских клубов или реконструкции прежних, но и в том, чтобы вдохнуть в них новую жизнь и наделить новыми общественными функциями, которых требует время. Корреспондент «Русского мира» расспросил руководителей сельских ДК, каким они видят деревенский клуб будущего.
Окно в мир
По словам Дмитрия Медведева, выделенные средства на строительство сотни новых домов культуры на селе, кроме того, двести ДК будут отремонтированы и получат новое оборудование. В частности, компьютеры с выходом в Интернет. Кроме того, при муниципальных культурных центрах появятся автоклубы, которые будут находиться в непрерывных гастролях по деревням и селам. После реализации этих планов программу не планируют останавливать, а объём средств может даже вырасти.
Споры о будущем сельских клубов и прочей культурной инфраструктуры в глубинке активно ведутся в последние годы. В какой-то степени их спровоцировала появившаяся в разных регионах России мода на переезд из городов в деревню. Избалованные городскими возможностями переселенцы не желают мириться с покосившейся холодной избой с полустёршейся вывеской, в которой раз в неделю устраивают танцы «под радиолу». И пытаются влиять на ситуацию.
И зачастую спор перерастает в обсуждение вопроса о том, каким должен быть современный сельский дом культуры. Вопрос остаётся риторическим. В советские времена сельские ДК были призваны если не стереть, то уменьшить различие города и деревни. Там показывали фильмы и концерты, которые колхозникам негде было посмотреть, и читали лекции, в том числе научные, которые, опять-таки, деревенским негде было услышать. В современной ситуации, когда спутниковые телеантенны и быстрый Интернет добрались до самых отдалённых уголков страны, обгоняя подчас газификацию, фильмом или рассказом об освоении космоса селянина не удивишь.
Какую же функцию в таком случае должен (и может) нести сельский клуб сегодня? Некоторые убеждены в том, что ДК нужно напичкать чипами и пикселями, транслировать театральные постановки или открыть интернет-филиалы ведущих музеев России и мира – в городах, крупных и поменьше, такие отделения, дающие возможность видеть новые и постоянные экспозиции в высоком качестве, пользуются большим спросом. Другие уверены, что сельский дом культуры не должен существенно меняться, дабы остаться в нашу электронную эпоху оазисом подлинной народной культуры и живого общения. С кружками рукоделия, авиамоделирования и фольклорными ансамблями.
Третьи считают, что сельский дом культуры может привлечь людей, если будет предлагать широкий спектр услуг. В прошлом году было объявлено о разработке типового проекта сельского ДК с библиотекой, зрительным залом, а также залами для занятий хореографией и гимнастикой.
Из деревни – в Англию
Подобные дома культуры в России уже существуют, но типовыми их не назовешь. Разбирая, отчего ДК в одном посёлке зачах, а в другом – превратился в комплекс и оброс «допуслугами», почти всегда натыкаешься на закономерность: клубы выжили и развиваются там, где сложился триумвират из понимающей местной власти, бизнеса и активного населения.
Концерт в Фёдоровском доме культуры. Фото: страничка ДК «Вконтакте»
Дом культуры деревни Фёдоровское, расположенной в Тосненском районе Ленинградской области, как раз из таких. Многие годы ДК занимает первые места в районных и областных конкурсах и смотрах. А директор Татьяна Изотова как заурядную новость сообщает: «На днях девочка из Фёдоровского, которая у нас занимается тхэквондо, вернулась из Англии с соревнований с золотой медалью. Две наших танцовщицы поступают в Санкт-Петербург на хореографическое отделение».
При доме культуры существуют народный танцевальный коллектив, ансамбль русской песни, оркестр народных инструментов, детская вокальная группа, театральная студия, студия изобразительного искусства, хореографический кружок, упомянутое тхэквондо и футбольная секция. «В наших кружках и секциях, а они все до одной бесплатные, занимаются около четырехсот детей, а всего в деревне Фёдоровское проживают три с половиной тысячи человек Многие не верят этой цифре. Спрашивают, у вас что, все дети Фёдоровского занимаются? Получается, что почти все. Знаете, от нашей деревни до Павловска ехать 10 минут, а до Санкт-Петербурга – полчаса. Некоторые дети туда в кружки ездят, но большинство ходят к нам. Близко и удобно, многие на несколько кружков ходят».
В здании, которые было капитально отремонтировано несколько лет назад, имеются зрительный зал и зал для тренировок, а рядом с ДК расположено футбольное поле.
«Каким должен быть современный сельский ДК? Во-первых, доступным и бесплатным, на детях зарабатывать нельзя , – говорит Татьяна Изотова. – Если ввести плату, возможности для детей не будут равными, а одной из главных функций домов культуры на селе я бы назвала выявление талантливых ребятишек и помощь в развитии их способностей. В городе возможностей несравнимо больше, и ребенок не останется незамеченным. А в деревне – запросто».
Коня на ходу остановит. И клуб восстановит
В старом советском фильме «Дело было в Пенькове» сельская молодёжь, которой надоело мёрзнуть в ветхом клубе, выстроила новый, работая по вечерам и в выходные. В карельском селе Берёзовка, в котором без малого 700 жителей, тоже «дело было», и оно продолжается до сих пор. Местная жительница Надежда Варлевская выкупила пустовавшее здание старого клуба и восстановила его силами своей семьи и с участием неравнодушных односельчан.
Надежда Варлевская. Фото: asi.org.ru
Она известна на всю Карелию, про неё снимают сюжеты и пишут статьи с обязательными цитатами из Некрасова – «есть женщины в русских селениях» . Вместе с мужем Надежда Варлевская вырастили 11 детей, организовали семейную ферму, на которой все и работают. Днём дел полон рот, только поворачивайся, а вечером некуда выйти. Так и возникла идея с домом культуры.
«Это отняло много сил и средств, но результатом я довольна , – говорит Надежда. – Наш клуб объединил сельчан, стали вместе отмечать Новый год, Рождество и другие праздники. Мероприятия для детей и взрослых готовим, что называется, всем миром, люди сами вызываются. Как таковых работников в клубе нет, но оказалось, что в Берёзовке живёт много творческих людей».
По мнению Надежды Варлевской, сельские клубы необходимы современным жителям глубинки как место встреч представителей разных поколений для передачи местных традиций и мудрости. «В городе эта нить давно нарушена, люди съехались из разных мест и часто имени соседа не знают , – говорит она. – А в деревне живую преемственность ещё можно сохранить. Когда из уст в уста, из глаз в глаза передаётся. Я сама много раз видела: сидят бабушки и рассказывают молодым, где в молодости под гармошку плясали, где произошло то или иное событие из жизни села и о тех, кто жил в нём в прежние годы. И это раскрывает посёлок с новой стороны и порождает ту самую любовь к малой родине, без которой никакое развитие глубинки невозможно».
В селе Кай Кировской области «завклубом» сам Феликс Дзержинский. В Кае одна достопримечательность – музей «железного Феликса», расположенный в доме, где он отбывал ссылку. И откуда убежал, несмотря на дремучие леса, окружающие село. Современное население Кая, в котором живёт менее двухсот человек, пошло другим путем – вышло с инициативой к местным властям и депутатам реконструировать музей Дзержинского, дабы придать импульс развитию села. Инициативу поддержали, и в сентябре в Кае откроется настоящий культурно-исторический центр (к музейной избе пристроили новое большое здание) с экспозицией об истории села и окрестностей. «Мы ждём интереса от туристов, а для местных жителей работают кружки по интересам , – рассказала нам хранитель музея Дзержинского Татьяна Копчикова . – Дети изучают историю и культурные традиции нашего края, а взрослые собираются для бесед на различные темы» .
Чего хочет молодёжь?
Блогер из Белгорода Михаил Койнов не занимает государственных и муниципальных должностей, не состоит в общественных объединениях и даже не является деревенским жителем. Но он много ездит по глубинке и общается с людьми. Его статья о современных сельских клубах писалась им как комментарий к проекту возрождения сельских ДК. И породила обсуждение в обществе. Да такое, что Михаила пригласили представить свои инициативы перед экспертной комиссией администрации Белгородской области. В своём обращении блогер попытался посмотреть на развитие сельских клубов глазами молодёжи.
Сельский клуб в Белгородской области. Фото М. Койнова
«В сельских клубах дискотеки не нужны, кинопоказы тоже отметаем, это атавизм, – считает он. – Остаётся вернуться к изначальному смыслу английского слова "клуб" (club) – место встречи людей с едиными интересами (деловыми, познавательными, развивающими, развлекательными), носящими культурно-развлекательный характер. Идеальным современным примером такой организации населения являются набирающие популярность в молодёжной среде "антикафе", где пространство организовано таким образом, что человеку (компании) предоставлен широкий выбор вариантов проведения культурного досуга в приятной обстановке. В зале клуба разместятся кресла с журнальными столиками между ними. Здесь компания может поиграть в настольные игры, почитать книги-журналы, посмотреть видео с ноутбука. Я пересказываю всё то, чем молодёжь занимается в городских заведениях подобного формата».
Так вот она, наверное, искомая смычка города и деревни. Ведь от сельских домов культуры ждали и, наверное, всегда будут ждать выхода в большой мир.
